□ 狄赫丹　　

　　写下“寒露”这两个字，似乎就有一股寒凉之气扑面而来。

　　寒露节气的到来，是天气转冷的象征，标志着天气由凉爽向寒冷过渡。此时节蓝天阔野，白云红叶，透亮疏朗的天空下，偶有冷风淅淅吹过，晚间再降一场潇潇疏雨，便觉得“一场秋雨一场凉”了。

　　气候一个小小的“变脸”，眼前的图景就变幻了容颜。

　　是啊，秋分过后，秋夜渐长。时光倏忽间，寒露节气便应时到来。一年当中，山川大地上色彩最为绚丽的景色如期而至。枫树流丹、栌叶飞黄、菊花散金，如画的大地图景在露水凝重的这个节气里盛装登场。

　　寒露在二十四节气中排列十七，每年公历10月8日或9日交节，此时太阳到达黄经195°。《月令七十二候集解》说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”意指气温比白露时更低，草木上的露水不仅发白，而且触手冰冷，快要凝结成霜了，所谓“露水先白而后寒”。

　　从白露到寒露，时间虽只过了一个月，但气候的变化，以及由此引起的物候变化，却是很明显的。如果说，白露节标志着炎热向凉爽的过渡，暑气还未完全消尽，早晚间可见露珠晶莹闪光；那么，寒露节则标志着凉爽向寒冷的过渡，露珠寒光四射。正所谓“寒露寒露，遍地冷露”。

　　寒露时节，露当然是主角。尽管露水只是在夜里才降下。但是，它们就像一幕大戏里那些主宰全剧命运的神灵，在倏忽一闪中、在不动声色里，主宰着季节的征候。轮回的节气从不会被打扰，它们总是依着自己的步调，从容中自有一股不可阻挡的力量。

　　在这深秋时节，无论是“藜杖侵寒露”“气冷疑秋晚”的自然变化，还是“望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光”的情感冲击，或是“故人何在，烟水茫茫”的思念情怀，都会让人品味出冷落清秋的意味。

　　在古诗词里，有很多这样和节气密切相关的诗句，中国古诗为节气立传，体现了对大自然的敬畏，就如同古人的生活一样，讲究天人合一、讲究敬畏和禁忌。但现在的人缺少了诗意、缺少了雅致，没有了敬畏、也没有了禁忌。其实禁忌就是一种怕，这种“怕”在今天一切都不怕的教育下已经被消灭了。古人的怕，是一种可贵的精神素质，就如一位哲学家所言，这种怕与任何畏惧、怯懦都不相干，而是与羞涩、虔诚相关。

　　作为万物灵长的人类，即使在科学技术高度发达的今天，也还是应该有所敬畏的。随节气轮回，依时序生活，就如自然界那些植物、动物一样，虔诚地跟随四季、跟随节气、跟随着天地而生的风和水，诗意地感知和创造生活。

　　常言说：草木多情。其实，草木的多情就是因了风与水随节气变化所致。是的，节气来了，最能感知到的正是餐风饮露的植物。春天，水足风暖，春暖花开，大地一片绿色，生机盎然；夏天，风热水蒸，热风载水，滋润着万物茁壮与茂盛；秋天，风凉水静，水收风干，植物果熟叶凋；冬天，风寒水冻，植物藏而归根，动物也进入了冬眠。

　　这是多么有序而虔诚的轮回。但愿今天的人们还能像这样“敬天顺时”地生活，找回那份天人合一的大自在。

　　古人将寒露分为三候：一候鸿雁来宾；二候雀入大水为蛤；三候菊有黄华。此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁。“雁以仲秋先至者为主，季秋后至者为宾”，白露雁始南飞，到寒露时节应是最后一批了，故称后至者为“宾”；深秋天寒，雀鸟在大海上盘旋后都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以便以为是雀鸟跃入海中变成的。飞物化为潜物，这是古人的想象，也是古人对感知寒风严肃的一种说法；“菊有黄华”，华是花，草木皆因阳气开花，独有菊花因阴气而开花，其色正应晚秋土旺之时，故各类菊花也正应时绽放，独占晚秋之风光。

　　在漫长的传统文化积淀中，梅花是冬天的象征、荷花是夏天的象征、兰花是春天的象征、菊花则是秋天的象征。绽放在深秋的菊花，在人们心目中的地位愈发重要。它是“花中十友”的佳友，是“十二客”中的寿客，与梅、兰、竹并称为“花中四君子”。在这百花凋零时节，菊花以其独特的风姿，怒放于飒飒秋风之中，给大地平添灿烂的色彩。

　　古人咏梅、咏荷、咏兰的诗不在少数，而咏菊之诗也多不胜数。

　　的确，历代咏菊之诗多如牛毛，而有谁能与东晋的陶渊明比肩呢？

　　陶渊明不肯为“五斗米折腰，拳拳事乡里小人”，便弃官回乡。“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”他隐逸的念头是那么笃定：四次辞官，即便晚年贫病交加，还是断然拒绝了朝廷征召。在躬耕田园的生活中，种菊采菊咏菊，在所有诗人当中，陶渊明恐怕是最爱菊花的一位了。一句“采菊东篱下，悠然见南山”为他赢得了“菊花之神”的雅号。而菊花，也许又因了他的缘故，被人们称作“花之隐逸者也”，成为品格高洁的象征。

　　写到这里，想起多年前的一个深秋，曾独上庐山。其时，庐山正是枫叶流丹、桂花飘香、菊花金黄之际。山脚下九江县的陶渊明故居，那片烂漫了一千多年的菊园，依然向世人灿烂着：“菊花如我心，九月九日开；客人知我意，重阳一同来。”岁岁重阳日，亲友相约前来观赏菊花，这又是何等的欢愉自在。菊让陶令沉醉，陶令却使菊流芳后世。陶令之后，菊花便成了中国文人孤标傲世、品质高洁的精神象征。因之，东坡有“菊残犹有傲霜枝”之赞，元稹有“此花开尽更无花”之叹，韩琦有“且看黄花晚节香”之志。菊花遇到文人，便有了君子之德，隐士之风，志士之节。

　　深秋菊花放，质雅傲露霜。以花喻人，是只有人生到达这个季节里才会有的心态和境界。

　　隐士有风骨，而民间则重习俗。

　　每年农历九月各种菊花盛开，因此，九月也被称为“菊月”，人们赏菊、咏菊的习俗已流传了两千多年。赏菊活动，在重阳节最为热烈。

　　农历九月初九俗称重阳节，又称“老人节”。由于《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。千百年来，民间在此日形成登高的风俗，因此重阳节又称“登高节”，也有的称其为重九节、菊花节等。古人认为这是个值得庆贺的吉利日子，九九重阳，因为与“久久”同音，“九九，久久，延年益寿”。九在数字中又是最大之阳数，有长久长寿的含义，况且秋季也是一年中收获的黄金季节，重阳佳节，寓意吉祥美好，故人们对此节历来有着特殊的情感，仅唐诗宋词中有多少贺重阳、咏菊花的情绪浓烈的诗词佳作！就如身在异乡的十七岁少年王维，一不小心就将思乡怀亲之情吟成了千古名句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”远远想到弟兄们身佩茱萸登上高处，他们会因为少我一人而起怅惘之叹吗？

　　讲究的古人在重阳节要登高、赏菊，还要饮菊花酒。药典载：菊花酒有疏风、明目、消热、解毒之功效。试想秋清气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄，时逢佳节，赏菊饮酒，自是别有一番情趣。所以就有了孟浩然“待到重阳日，还来就菊花”的期盼，有白居易在《重阳席上赋白菊》中的高歌：“满园花菊郁金黄，中有孤丛色白霜。还似今朝歌舞席，白头翁入少年场。”

　　这是何等的狂放！

　　饮罢菊花酒，登高以怀远。九月九日登上高处，壮观天地间，让秋风飒豁胸襟，自可以旺神健身、远眺明目。因此，这一习俗代代相传，是谓“踏秋”。其与农历三月三上巳节“踏春”一样，皆是举家出游之时，并籍登高用以“辞青”，也意味着告别绿色。

　　“辞青”这个词，出自清代作家潘荣陛所著的《帝京岁时纪胜》。潘荣陛曾在皇宫内任职。乾隆十年，潘老先生退休后，开始居家写作，以皇都品汇万方，逐月记录一年四季各节令及其有关的习俗、宗教活动、四时鲜果蔬菜食品等事，汇编为《帝京岁时纪胜》。在《帝京岁时纪胜·九月·辞青》中，他记道：“都人结伴呼从，於西山一带看红叶，或於汤泉坐汤，谓菊花水可以却疾。又有治肴携酌，於各门郊外痛饮终日，谓之辞青。”

　　在这里，青已不仅仅是个用来表示颜色的名词，而成为了一个代词，代指自然界里的植物，代指那些渲染过大地与打扮过生活的蓬勃生命——花草树木庄稼等等。青来时，人们争相出门踏青，尝青；青离去时，对它行注目礼，说声再会，有始有终，这充分体现了中国文人的浪漫情怀及对大自然的敬意。与青山草木为友，才会对青滋生出这么一种敬意来，才会记得对它们进行辞别。

　　的确，传统的重阳节有着丰富的内容和习俗。时至今日，登高、赏菊还比较普遍，饮菊花酒的却少了，而边饮酒边写诗的就更少了，时代更迭，风雅不再。比起古人，我们愈来愈享受富足的物质生活，但精神上似乎显得苍白了许多。

　　年年此时寒露节，窗下菊花今又开。让我们在忙碌的工作生活之余，放慢脚步，放下精神负累，登高、辞青、赏菊，找回我们曾经“遍插茱萸”的重阳节！

　　每至习俗不再的节日，心中不免生出些许遗憾。那些源远流长、世代流传的世风民俗，在过去漫长的岁月中，曾经无微不至地照料着我们的生活，慰藉着我们的心灵。然而，生活在当下这个飞速变化的时代，那些一直如影随形、如水就岸般承受着我们的节日风俗，不知道会在哪一个早晨或者晚上忽然烟消云散，把我们的身体和心灵赤裸裸地抛撒到一片苍茫之中，只有在这时，我们才会情不自禁地怀念那些熟稔的风俗，就像一个游子怀念家乡。也只有在回眸凝望之际，我们才会发现，那些我们原本熟视无睹的乡风民俗、陈规旧习恍然间变成了一幅幅温馨淳美、光阴旖旎的风情画，让人魂牵梦萦、一咏三叹。

　　尽管一些民俗在消失，尽管我们怀念那些已然不再的风物，但生活总是如此这般的继续。黄叶金风，最易勾起口腹之思。在这秋风渐起的寒露时节，和家人亲朋一起享受一顿美食当是不可或缺的生活乐趣——

　　“秋风起，蟹脚痒；菊花开，闻蟹来。”菊花遍开时节其美味莫过于食螃蟹。螃蟹是人间美味，素有“四方之味，当许含黄伯为第一”的美誉。“含黄伯”就是指这金秋时节的螃蟹。秋高气爽、山艳云淡的重阳日，熟黄鲜美的闸蟹，佐以绍兴陈年的黄酒，就着东篱黄花，其乐也融融，但使微醺又何妨！

　　菊花怒放，天意高远。霜结山间，雾漫水边。在长治这座小城，自有别处无法比拟的山水风景。不管是去东边的老顶山登高望远，还是去西边的漳泽湖游园赏花，或是去大山里看红叶黄栌，一季有一季的经典，自是不可错过。

　　上党盆地山水俱佳，太行太岳襟带东西，金秋景象绚烂热烈，丝毫不逊色于别处。赏红叶，莫过于黎城、平顺、壶关的太行山峦间，看秋林却最是沁源的太岳深山里。登高以阔胸怀，举目尤可赏心。在这一年当中最绚烂的时节，尽情感受天地间漫漫铺张的盛大美景，切莫辜负大自然赐予人间的美好时光！