□ 曹文芳

　　在我的印象中，山是我随处可见的景色。无论是幼时生活的矿山，还是后来参加工作的村子，只要一抬头就能看见那沉默寡言的山。不过周围的山多是绵柔妩媚的，如同线条勾勒的简笔画一般。也许是见得太频繁的缘故，我很少面对山产生什么感想。直到发现于不经意之间……

　　今年秋季，新宿舍恰巧在西屋，每日清晨，都能透过窗户看到日出。那种习以为常，若能静心细品则会有许多不易觉察的心绪。眼前的山叫“平顶垴”，光听名字也知道这不是那种拔地而起、危岩峭壁的山。在八百里太行山脉之间，这只能算是一块儿高地罢了。不过在我眼里，它依旧是清晨参照日出的高山。它不是孤立独存的一座，而是南北绵延不断，层层叠叠、山山相连。虽然不是很有名，但是山脚下却有著名的古建—国家级文保大禹庙和三嵕庙，它们虽不能和这山的年龄相媲美，却也存在了八百年之久。这段时间，日出山顶的位置、大禹庙里倒座戏台的脊刹和窗前伫立的我正好三点一线。清晨，从我的窗前望去，朝阳映衬下的脊刹，比平日多添了些许神圣和庄重，不得不说这是一种醉心的体验，让我能在这份圣洁之中开始新一天的工作。其实，我知道山的另一面，还存在着一座千年之久的圣地—九天圣母庙。想来，若不是这里山色俊美，古人怎么会把这绝美庙宇建筑于此并保护至今呢？

　　尽管只是立于窗前看山，但这并不影响我肆意遐想，脑海中浮现的是从高处俯瞰时那山连山的气派和豪迈。古人曾说这里是“四面山明水秀，石怪木老，乃太行左腋之最奇者也”，也说这里是“二水相拱，九山相朝，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。其形胜，虽名邦巨都，亦莫与媲美焉”。想来确实如此啊！若登顶环顾四周，北眺潞城比干岭上三仁塑，南望崇岩禅院昔日僧众诵经香，东观圆神之地也曾圣母憩，西临盖井山上葛仙炼药日夜忙。这样想来，那更是一番别样的醉心体验。哦！原来山不仅可以看，可以赏，还可以尽情畅想，甚至全然忘乎自我，醉心于山的自然景色和文化底蕴。

　　我去过巍峨的武当山，那金碧辉煌的道家建筑让我不由得赞叹，我在“一柱擎天”下驻足远观；我去过拔地而起的华山，那夜爬时的人头攒动和艰难让我刻骨铭心，我在“劈山救母”前流连忘返。祖国的名山大川各有不同，可我依旧醉心于家乡的这些石山、土山。不是山有多少特色，而是寄托了太多说不尽的情感。我爱观山，也爱爬山，我喜欢在山脚下瞻仰山的巍峨，也喜欢在山顶上穷目呐喊。那里有一种寄托灵魂的归属感。

　　此刻我仍站在窗前，醉心于远处的小山，颇有“我见青山多妩媚”的感觉。无论你怎样想象它的故事，它都沉默不语，日复一日，年复一年，见证着这片土地的繁华落寞，见证着这方百姓的生生不息。在漫长岁月里，山始终与我的生命紧密相连。儿时居住在矿山，出门说的就是“上山下山”，后来参加工作，去的地方更是山大沟深。山代表着封闭和落后还是憧憬和希望，我不得而知，只知道我的生活没有离开过山，辗转多地，始终围绕在山的身边。多少次窗前伫立，那满山披绿的大山曾给了我多少诗意和想象，也曾见证了我多少生命轨迹的失落与辉煌。我想，透过窗子就能看到山一定是前世修来的缘。

　　在山的面前，个人是多么微不足道，面对生活的繁琐和驳杂，总会出现许多焦虑脆弱和迷茫落魄，但是若能净心明目地眺望远处的山就会发现，个人的情绪真是微不足道了。有山一样的胸怀，像山一样去思考，有什么想不通呢？其实对山而言，柔和也好，挺拔也好，巍峨也好，圣洁也好，它都沉默地守望着岁月的斑驳，用俯视的目光注视着人间的生活。我好像突然明白了古人凿佛时为什么直接选用一座山了，因为在修心者的眼里，佛是一座山，山就是一尊佛！

　　想到这里，我突然觉得自己对大山虔诚了许多，心境和胸怀也随着大山一起辽阔了起来。